Jeudi 29 Novembre : Charles d'Avray, proviseur de l'École Supérieure Kamarakoise, Bourgmestre de Kamarak, informaticien au service du Parti, fumeur de fenouil tovar, kramarade impliqué à mes côtés dès les débuts de cette aventure, établit le siège du Kolkhoze Industriel Tovar dans les bureaux de son établissement scolaire. C'est la deuxième fois que les papiers sont officiellement signés en préfecture.

La première, Juillet dernier, début du mois, en plein été, le soir les Kamarakois sont dans la rues, "Il est né, véritablement ! Notre kolkhoze !". Nous avions alors sué pour le fonder dans une maisonnette, j'en pris directement la responsabilité.

Poursuivant un rêve kollectiviste cher à nos concitoyens provinciaux, nous rassemblâmes pendant quelques mois les petits commerces de la ville en une même organisation, surveillant fonds et main d'œuvre, fixant les prix et prévoyant les besoins. Toutes les semaines une réunion avec les adjoints, quelques administrés gérants et autres kramarades intéressés. Un enthousiasme fou, comme dans les premiers temps après la Révolution de 1990. Seulement nous fûmes astreints en importance par la législation, si bien que nombre de commerces importants restèrent gérés soit par de grandes entreprises nationales, soit par quelques irréductibles propriétaires.

La réforme sur les Régions de Kollectivisation passa au Gouvernement. Extension vers le Gradistan annulée, on ne trouva aucun kramarade entraîné à la magie et disponible pour reprendre l'alchimie de Gradoville. Le KIT y perdit de sa crédibilité. Refus du permis de construire un tailleur à Kradistan par l'équipe locale, aucune solution d'extension ailleurs. Le KIT perd la face, mais continue de gérer paisiblement à Kamarak.
Nous étions les deux membres permanents et aktivistes avec Charles. J'avais fait l'erreur de rassembler les petits revendeurs de camelote, de bijoux et de pin's en une bijouterie plutôt inutile dont je n'arrivai pas à me débarrasser.
Vint la pandémie et les émeutes, le chaos, une nouvelle fois tout à reconstruire, des vies pour commencer, puis des murs, des pièces, des bureaux, des papiers à remplir, une ville à remettre debout dans l'urgence, dans le froid mordant d'un hiver traître.


Et puis, jeudi 29 décembre 2005, le papier est de nouveau signé, estampillé et envoyé aux hautes instances administratives ; et pour l'honneur des Tovars et notre salut devant les Élus, le Kolkhoze reprendra ! L'aktivisme, la kollectivisation, les dons redistribués en fonction des besoin de gestion, les commerces à retaper. Car oui à présent, le K.I.T compte déjà une École Supérieure, mais il fournira plus tard tout le matériel de sécurité avec une quincaillerie qui fera tourner ses grands établis à plein régime. Les armes de nos valeureux combattants et pères de famille sortiront d'une armurerie fournie. Tout l'équipement électronique avec le magasin spécialisé où s'affaireront des dizaines de mains minutieuses. Nous aurons alors atteint la limite admise par la loi.

Seulement, nouvelle création, nouvelle version : il est en effet prévu l'établissement d'une charte reconnue par le Gouvernement et la population tovare, un texte qui garantirait la bonne conduite des gérants n'adhérant pas au KIT et la bonne tenue de leurs points de vente ainsi que les prix décidés.
La charte actuelle définit seulement les règles pour les membres. La Tovaritchie appartenant aux Tovars et ceux-ci reconnaissant le K.I.T. comme leur kolkhoze depuis des années plus ou moins implicitement, nous ferons tout pour que cette mesure de garantie soit prise, pour le Bonheur de tous et la cohésion économique.

Les fondateurs pré-cataclysmique de ce qui est devenu le KIT mettaient un point d’honneur à vouloir l’uniformisation des prix et l’abolition de la concurrence sur le sol Kralandais. En outre ils considéraient qu’un commerce, kollectivisé ou isolé, ne doit pas être source de revenu pour le kramarade gérant ou responsable, l’argent restant le fruit d’un labeur à intérêt kommun dans les centres de production ou établissements de services. L’application de marges de bénéfices était donc très mal vue, voire punie. Ce qu’ils désiraient, c’était tout simplement que chaque produit, si cher soit-il à manufacturer, devienne accessible d'achat au prolétaire travailleur.

Le KIT actuel reprend ces objectifs et aujourd’hui travail à la mise en place un tel système, au moins dans ses centres à délégation kollective, et à tous ceux de la province si le projet de charte passe.

Un kolkhoze refondé, refondu, reformé et un peu réformé, des kramarades qui se soudent une nouvelle foi et agissent ensemble, donnent de leur force morale et physique pour la viktoire du graffitisme appliqué à l'économie. Il en est ainsi dans toute la Républik, d'est en ouest, du nord au sud, des Kralandais s'éveillent, réagissent et entreprennent de concrétiser, de construire et d'organiser un rêve kommun, celui de l'universelle kollectivisation et du commerce absolument graffitik.